Jorg Friedrich se centró de forma particular en como los mandos militares aliados involucraron deliberadamente a la población civil alemana en los bombardeos de saturación para desmoralizar y fomentar una especie de “golpe interno” lo que en teoría llevaría a acelerar la caída del Tercer Reich. La estrategia de bombardeo estratégico de los aliados se comenzó a especificar durante el verano de 1941. Conocido como “moral bombing”, la estrategia también buscaba de forma especial, minar el tejido social alemán, en especial la mano de obra mediante el asesinato de cientos de miles de personas que residían en las grandes ciudades. El resultado, no menos de 600.000 muertes civiles entre ellos 75.000 niños.

Tras finalizar la guerra, gran parte de la sociedad alemana quedó traumatizada por el grado de devastación que sufrió el país y por las atrocidades ejecutadas por el Tercer Reich en su propio país y en los países vecinos. Este trauma se convirtió durante muchos años en una conciencia de culpa ya fuera por colaboración indirecta, por no atreverse a rebelarse, por haber denunciado a un vecino o por haber creído en una banda de criminales sin escrúpulos que incluso asesinaban en secreto a aquellos que consideraban “inferiores mentales”.

En las últimas décadas surgieron voces aisladas pero firmes en Alemania que pedían aún con la voz baja el derecho de los alemanes al recuerdo de sus propias victimas civiles. Estas voces se hicieron oír más y terminaron por desatar una polémica que no se abrió por elogiar o defender a los militares o al personal militar caído en combate, sino por el simple recuerdo de las victimas inocentes alemanas.

Este debate, de gran actualidad, suscita la pregunta clave acerca de si realmente fueron tan necesarios los bombardeos de los aliados sobre zonas civiles que causaron un horror espantoso. Existía y existe un gran riesgo de ser catalogado de revisionista además de estar expuesto a los ataques de los investigadores británicos que consideran que se esta cuestionando la moralidad de su héroe nacional, Winston Churchill. Hasta ahora la tesis “oficial” era que todas las atrocidades ocurridas durante la Segunda Guerra Mundial, eran obra exclusiva de Hitler y por tanto salirse de ese guión, supondría cuanto menos un error.

El diario inglés Daily Mail expresó en su momento que Jorg Friedrich “tergiversa los hechos históricos para justificar los crímenes de Hitler” y el  The Independent en una editorial comentaba que “Estoy dispuesto a presentar mis excusas a los indios, a los descendientes de los esclavos africanos que nosotros hemos deportado, a todas las razas que hemos sometido, pero no a los alemanes“. El nieto de Winston Churchill expresó a la BBC: “Quien comenzó la guerra, quien invadió Checoslovaquia, Polonia ….? Quien comenzó los bombardeos destinados a aterrorizar a la población?...”. Otro ejemplo de cierre de filas fue la opinión de Richard Overy, profesor del King’s College de Londres que declaró a Liberation que los bombardeos no representaban acto de venganza, sino de actos de guerra “estrechamente vinculados a las operaciones terrestres“.

Otros británicos no menos ilustres si tuvieron serias dudas mientras se producían los hechos tratados. Tal es el caso de George Bell que se dirigió a la Camara de los Lores, en 9 de abril de 1944 con estas palabras. “Cómo es posible que el Ministerio de la Guerra no entienda que la devastación progresiva de las ciudades es una amenaza para las raíces de la civilización misma? Los aliados representan algo mas que el mero poder. Sobre nuestra bandera destaca la palabra Ley“.

En la misma línea Richard Strokes, diputado laborista, sugirió el 6 de marzo de 1945, durante el debate parlamentario a cuenta del bombardeo de Dresde que “Desde mi punto de vista, no se pueden admitir bajo ningún concepto los bombardeos de terror“.

Al menos 160 ciudades de más de 100.000 habitantes fueron atacadas desde el aire por los aliados, principalmente por la aviación británica, liderada por Bombardero Harris. El circulo del mariscal del aire Arthur Harris, era partidario acerrimo del bombardeo estratégico y querían devolver de forma centuplicada los daños que la Luftwaffe había provocado en Inglaterra. En total los bombarderos aliados soltaron 1,27 millones de toneladas de bombas sobre territorio alemán.

El libro de Friedrich, Der Brand (El incendio) relata la memoria de las victimas de aquellos bombardeos, una tarea que hasta entonces nadie se había encargado de recopilar de la forma en que lo ha hecho este. El libro recoge principalmente de actas de la policía que interrogaba a los supervivientes tras terminar el bombardeo.

Uno de los ‘raids’ aéreos, la operación sobre Wuppertal, fue considerada como un gran éxito y el Times comentó que ninguna otra ciudad industrial alemana había sido borrada del mapa como esta. Se tardó semanas en contarse las víctimas. El 80% de los edificios fueron destruidos y 3400 personas murieron. En este ataque se utilizaron por primera vez de forma “exitosa” las bombas incendiarias y desde entonces se haría uso de estas de forma masiva y terrorífica.

La ofensiva aérea aliada llegó a su cenit entre enero y mayo de 1945, cuando ya era conocido el colapso cercano de la maquinaria de guerra nazi. Sin embargo las bombas siguieron cayendo sin piedad y según algunas fuentes, el 80% de las bombas que alcanzaron Alemania desde el aire fueron lanzadas a partir de agosto de 1944, cuando el final de la guerra estaba tan cerca como ineficaz se volvía el Ejército alemán.

Otros bombardeos se hicieron célebres por la saña y las nuevas técnicas de destrucción que se emplearon. El calamitoso bombardeo de Dresden constó de cuatro ataques aéreos consecutivos que se realizaron entre el 13 y el 15 de febrero de 1945, doce semanas antes de la capitulación de la Alemania nazi. Mil bombarderos pesados, dejaron caer más de 4.000 toneladas de bombas altamente explosivas junto con todo tipo de dispositivos incendiarios e incluso bidones cargados con fósforo. Toda esa mezcla se lanzó de forma deliberada con la intención de crear tormentas de fuego que consumieron el centro histórico de la “Florencia del Elba” en la que no menos de 18.000 personas perecieron. Pero si Dresden se hizo desgraciadamente famosa y fue una catástrofe de proporciones descomunales, los bombardeos Hamburgo provocaron 40.000 muertes.

Peor aún, la campaña de bombardeo sobre Tokio iniciada el 24 de noviembre de 1944, se convirtió en el bombardeo no-nuclear mas destructivo de la historia. Las casas japonesas de madera, fueron fácil presa del fuego y los incendios se extendieron por la ciudad sin apenas posibilidad de ser extinguidos. Los americanos, conocedores de ello, llegaron a lanzar 42.700 toneladas de napal, sólo en en julio de 1945. Los bombardeos se prolongaron hasta el 8 y el 10 de agosto y en total provocaron la muerte de 100.000 japoneses.

En el libro, “A paso de cangrejo”, de Gunter Grass, el escritor declaró: “Nunca deberíamos haber silenciado este sufrimiento solo por el hecho de que nuestra culpa era omnipresente y nuestros lamentos ocuparon todos estos años, mientras dejábamos que la ultra derecha se apropiara de esa realidad“. El escritor vino a recordar otros acontecimientos traumáticos que o bien han sido ignorados o no se les ha dado la relevancia que se merecen ya que fueron victimas alemanas civiles las que perecieron.

Una de estas catástrofes en las que se centro Grass, fue el hundimiento del trasatlántico alemán Wilhelm Gustloff al final de la Segunda Guerra Mundial. El 30 de enero de 1945 este buque alemán transportaba cerca de 10000 civiles, principalmente refugiados y tras ser torpedeado por submarino soviético, se hundió en apenas una hora falleciendo en él entre 8800 y 9300 personas. Tan sólo 3 meses después del hundimiento del Wilhelm Gustloff un nuevo submarino soviético ataca y hunde en tan sólo 7 minutos al barco hospital alemán MS Goya, lleno también de refugiados. Perecen entre 6100 y 7000 personas.

Días antes de finalizar la guerra, tres cargueros y un buque de gran tamaño, el trasatlántico Cap Arcona, fueron bombardeados y ametrallados por la Royal Air Force británica en la bahía de Lübeck (mar Báltico) el 3 de mayo de 1945 en la que ha sido una de las mayores catástrofes navales de toda la Historia. El caso del Cap Arcona y los tres cargueros que le acompañaban, es en parte diferente ya que las victimas no eran alemanas sino prisioneros procedentes de campos de concentración.

Los alemanes ante el avance soviético y el cercano fin de la guerra, decidieron evacuar a miles de prisioneros del campo de concentración de Neuengamme tratando de eliminar todas las huellas para encerrarlos posteriormente en buques y hundirlos en alta mar. El Cap Arcona junto con los cargueros Thielbek, Athen y Deutschland cumplirían con tan macabro plan. Antes de que los submarinos alemanes dispararan sus torpedos contra los buques, cuatro escuadrones de cazabombarderos Typhoon se prepararon para atacar. Anteriormente un avión inglés había recibido fuego antiaéreo durante un vuelo de reconocimiento, procedente de tropas alemanas aún presentes en los buques.

La RAF ignorando (según la versión oficial) la presencia de los prisioneros en los buques, inició el ataque bombardeando y ametrallando los barcos. El Thielbek izó una bandera blanca pero fué ignorada. La aviación continuó atacando los buques sin oposición e incluso ametrallaba a aquellos que se habían lanzado a las gélidas aguas y que seguramente ahora sí eran distinguibles como prisioneros de guerra. Sólo 316 personas pudieron salvarse, 7500 prisioneros de 28 nacionalidades (en su mayoría rusos y polacos de los campos de concentración) fueron asesinados durante 30 minutos de incursión aérea. Hasta 1971, siguieron llegando a la costa restos humanos del Cap Arcona, “Rey del Atlántico Sur”, nave almirante de la flota de trasatlánticos alemanes y buque de lujo de tres chimeneas.

Según la versión dada por los británicos, el avión de reconocimiento que sobrevoló la bahía, lo hacia a 10.000 pies por lo que no pudo distinguir a los prisioneros. También se esgrimió como pretexto, la presencia de una flotilla militar alemana junto a los cuatro buques.

En el año 2000, el historiador Wilhelm Lange expuso como los británicos eran conscientes de la existencia de estos buques prisión un día antes de los bombardeos sin embargo esta información no se dio a conocer.

El crimen de guerra del Cap Arcona es el culmen a muchas de las injustificadas e innecesarias atrocidades que perpetraron los aliados durante la Segunda Guerra Mundial y que nunca han sido tratadas por historiadores y mucho menos aparecen o aparecerán en libros escolares.

FUENTES Y MAS INFORMACION

• La aventura de la historia. Año 5, número 53. Arde Alemania. Los bombardeos aliados sobre la Alemania nazi al final de la guerra y Jorg Friedrich acusa: No solo Hitler
• http://nhs.needham.k12.ma.us/cur/WWII/05/p2-05/Brook-SFT-p2-05/WWII_Rainer_Kohler.html
• El bombardeo de Dresden. http://es.wikipedia.org/wiki/Bombardeo_de_Dresde
• Los bombardeos de Tokio. http://es.wikipedia.org/wiki/Bombardeo_de_Tokio
• http://www.wilhelmgustloff.com/
• Le Monde Diplomatique. Un crimen silenciado. La tragedia del barco prisión “Cap Arcona”.
• La catástrofe naval del Cap Arcona. http://es.wikipedia.org/wiki/Cap_Arcona

El Vaticano siempre negó (y sigue negando) cualquier relación de privilegio con el Tercer Reich y Adolf Hitler. Continúan manteniendo como discurso oficial, la persecución del régimen de sus sacerdotes y miembros más combativos con el nacional – socialismo. Cierto es que existieron ejemplos de católicos (laicos y eclesiásticos) que sufrieron persecución y asesinato pero no fueron precisamente los que firmaron con Hitler el Concordato o los políticos del partido democristiano Zentrum (Deutsche Zentrumspartei) que bajo los consejos del Vaticano ofrecieron el apoyo para que Hitler se erigiera Fuhrer.

El nacional – socialismo era una ideología que rendía culto a antiguas religiones nórdicas paganas lo cual no impedía que muchos católicos formaran parte de los cuadros de mando del Tercer Reich a todos los niveles (el partido, el ejército, el gobierno, la banca, etc). Tanto el Vaticano como el Tercer Reich eran conscientes de esto y trataron de beneficiarse mutuamente. Ambos poseían  un enemigo común, un archienemigo, el comunismo y por encima de otras discrepancias su exterminio era prioritario para ambos.

La polémica por el revisionismo de la figura de Pacelli, se inició en 1963 con la representación de la pieza teatral de Rolf Hochhuth, El Vicario que mostraba a un Pio XII, como un “cínico cruel, más interesado en salvar los bienes del Vaticano que por la suerte de los judíos” [1]

Karlheinz Deschner, reconocido intelectual alemán crítico con la historia de la Iglesia (calificado por muchos como “el mayor de los críticos de la Iglesia en el siglo XX“), explica en su libro de dos tomos “La política de los Papas en el siglo XX” (Editorial Yalde), como el 3 de enero de 1937, eclesiásticos católicos alemanes, teniendo su vista puesta en España, rogaban a sus feligreses lo siguiente:

“¡Queridos feligreses! El Führer y canciller del Reich, Adolf Hitler, avistó ya hace tiempo la expansión del Bolchevismo y centró su afán y sus preocupaciones en la cuestión de cómo salvaguardar a nuestro pueblo alemán y al occidente de tan terrible peligro. Los obispos alemanes piensan que es su deber apoyar, con todos los medios que la causa sagrada ponga a su alcance, al máximo dirigente del Imperio Alemán en esta lucha defensiva. Si evidente es que el bolchevismo representa el enemigo mortal del orden estatal y a la par, y en primera línea, el enterrador de la cultura religiosa, empeñado por ello en dirigir siempre sus primeros ataques contra los servidores de las cosas santas de la vida eclesiástica (algo que los eventos de España ilustran nuevamente) [...] es asimismo evidente que la cooperación en la tarea de defensa frente a este poder satánico se ha convertido en un deber religioso y eclesiástico de nuestra época. Está muy lejos del ánimo de los obispos inmiscuir la religión en el ámbito político no digamos el hacer llamamientos a una nueva guerra. Somos y seguiremos siendo emisarios de la paz, y como tales apelaremos a las personas religiosas a participar en la prevención de este gran peligro con los medios que nosotros llamamos las armas de la Iglesia… Aunque rechacemos toda intromisión en los derechos de la Iglesia, respetaremos los derechos del Estado en su ámbito estatal y también sabremos ver cuánto hay de positivo y grandioso en la obra del Führer…”. [2]

Otro reconocido intelectual, John Cornwell, armó otro gran revuelo tras la publicación de su libro “El Papa de Hitler”. Cornwell que había intentado ser sacerdote, le pareció interesante acercarse al tema desde una perspectiva completamente neutral tras haber presenciado agrios debates entre partidarios y detractores de Pacelli. En sus propioas palabras: “Estaba convencido de que si estudiaba la totalidad de su vida, el Pontificado de Pio XII quedaría absuelto“. Cornwell se lanzó entonces al estudio del material y archivos ecleasiásticos reservados “…convenciendo de mi ánimo benévolo a los encargados de los diferentes archivos. Actuando de buena fe, dos jesuitas pusieron a mi alcance materiales no considerados hasta ahora: los testimonios bajo juramente recopilados hace 30 años para la beatificación de Pacelli, así como otros documentos de la Secretaria de Estado Vaticana”. Al mismo tiempo, comencé a revisar y estudiar críticamente la gran cantidad de trabajos relacionados con las actividad de Pacelli durante los años 20 y 30 en Alemania, publicados en los pasados veinte años pero en general inaccesibles a casi todo el mundo”.

Para mediados de 1997, Cornwell se encontraba finalizando sus investigaciones. Su estado emocional lo describió como de “shock moral“. Al contrario de lo que se había propuesto con su trabajo, “el material que había ido reuniendo… no conducía a una exoneración sino por el contrario a una acusación aún más grave contra su persona. … mi investigación llevaba a la conclusión de que había protagonizado un intento sin precedentes de rearfirmar el poder papal y que ese propósito le había conducido a la complicidad con las fuerzas más oscuras de la época. Encontré pruebas de que Pacelli había mostrado antipatía hacia los judíos, y de que su diplomacia en Alemania en los años 30 le había llevado a traicionar a las asociaciones políticas católicas que podrían haberse opuesto al régimen de Hitler e impedido la Solución Final“. [1-1]

En un pasaje de su libro, Cornwell describe muchos agravios y hechos por los que el Vaticano podría haber protestado enérgicamente. “Luego de Kristallnacht [la Noche de los Cristales] (en la que los nazis rompieron las ventanas de los almacenes judíos y quemaron sinagogas), no hubo una sola palabra de condena desde el Vaticano, de la jerarquía de la Iglesia en Alemania, o de Pacelli. Sin embargo, en una encíclica sobre el antisemitismo titulada “Humani generis unitas” (”La unidad de la raza humana”), del Papa Pío XI, una sección afirma que los judíos fueron responsables de su propio destino. Dios los había elegido para abrir el camino a la redención de Cristo, pero ellos lo negaron y lo mataron. Y ahora, ‘Cegados por sus sueños de ganancias mundanas y éxito material’, habían merecido ‘la ruina terrenal y espiritual’ que ellos mismos se habían buscado.”

Algo que es completamente innegable es la firma del Concordato entre el régimen nazi y la Santa Sede. Adolf Hitler el 26 de abril de 1933, en un discurso durante las negociaciones que llevaron al Concordato entre los nazis y el Vaticano, afirmó, “Las escuelas seculares no pueden ser toleradas nunca, porque tales escuelas no tienen instrucción religiosa, y una instrucción moral general sin base religiosa está construida sobre el aire; consecuentemente, todo el entrenamiento del carácter y la religión deben derivarse de la fe… Necesitamos gente creyente.”

Incluso existen documentos como el mensaje de felicitación de cumpleaños que Pio XII solicitó en 1939, se le enviara a Adolf Hitler para expresarle “Las más cálidas felicitaciones al Führer en nombre de los obispos y diócesis de Alemania’, al cual se añadieron ‘fervientes plegarias que los católicos de Alemania están enviando al cielo en sus altares’. Estos saludos se transformaron en una tradición, y se los enviaba todos los 20 de abril.”

Irrefutables son también las relaciones que el Papa mantuvo con otro dictador genocida, católico pero tan feroz  o más que el propio Hitler. Ante Pavelic, dirigente usurpador de Croacia, fue recibido en una audiencia con todos los honores de un Jefe de Estado. No hay que olvidar que Pavelic gobernaba Croacia gracias a que los nazis habían bombardeado Belgrado (que era ciudad abierta) matando a 5000 civiles y tomando después el control de Yugoslavia entera para repartirsela entre Alemania, Hungría y la propia Croacia. Pavelic era el responsable e instigador de una enorme campaña de terror y exterminio en los Balcanes contra ortodoxos, judíos, gitanos, musulmanes y comunistas entre 1941 y 1945. Gracias a los ustachis (fanáticos paramilitares croatas católicos), los Balcanes fueron el escenario de una “limpieza étnica” moderna que costó la vida de más de 2 millones de personas, mujeres, niños y ancianos incluidos.

Cornwell destaca que en esta campaña, “tan terribles fueron los actos de tortura y asesinato que hasta las encallecidas tropas alemanas expresaron su horror. En comparación con la reciente sangría en Yugoslavia, la acometida de Pavelic sigue siendo una de las masacres civiles más horribles registradas por la historia“. [3]

Uno de estos actos documentados, hacen palidecer al terror nazi  revelando con meridiana claridad el tipo de crueldad sádica e inhumana que extendían los extremistas croatas en los Balcanes. “El 28 de abril una banda de ustachis atacó seis aldeas del distrito de Bjelovar y detuvo a 250 h0mbres, incluídos maestros de escuela y un sacerdote ortodoxo. Las victimas fueron obligadas a cavar una zanja y después fueron atadas con alambres y enterradas vivas. Pocos días más tarde, en un lugar llamado Otocac, los ustachis hicieron prisioneros a 331 serbios, entre los que se encontraban el sacerdote ortodoxo del pueblo y su hijo. Las victimas fueron de nuevo obligadas a cavar sus propias tumbas antes de ser despedazadas con hachas. Los asaltantes dejaron al sacerdote y a su hijo para el final. Aquél fue obligado a rezar las oraciones por los moribundos mientras cortaban en trozos a su hijo. Luego torturaron al sacerdote, arrancándole el pelo y la barba y reventándole los ojos. Finalmente, lo despellejaron vivo.” [4] Hechos así y masacres similares a la de Oradour en Francia (donde se encerró en una iglesia a decenas de hombres, mujeres y niños para después incendiarla) al principio de la guerra, fueron brutales ejemplos de acontecimientos cuyo conocimiento es imposible que ignorara la Santa Sede.

Y es que tras la invasión y la toma de poder de los nazis y ustachis de Yugoslavia, el arzobispo Alojzije Stepinac, estuvo desde el comienzo de acuerdo con los objetivos de ambos.  La masacre de 250 serbios comentada anteriormente, se produjo pocos días después de que Stepinac ofreciera una cena a Pavelic y otros dirigentes ustachis para celebrar su vuelta del exilio. El mismo día de la matanza, Stepinac se dirigió desde el púlpito una carta pastoral urgiendo tanto al clero como a los fieles a colaborar estrechamente con el nuevo régimen nazi – fascista.

El ejemplo croata es un caso poco estudiado, quizás por la extrema ferocidad de los hechos y por el claro y cercano respaldo de la alta jerarquía católica croata. Esta participación llevó por increíble que parezca a “Sacerdotes, siempre franciscanos, a participar activamente en las masacres. Muchos de ellos se paseaban activamente y llevaban a cabo con extraordinario celo sus acciones asesinas. Un cierto padre Bozidar Bralow, conocido por la metralleta que le acompañaba permanentemente. fue acusado de bailar en torno a los cuerpor de 180 serbios masacrados en Alipasin – Most. Otros franciscanos mataron, prendieron fuego a casas, saquearon pueblos y arrasaron los campos bosnios… .Un periodista italiano reporto en septiembre de 1941, como había visto “al sur de Banja Luka a un franciscano arengando a una banda de ustachis con su crucifijo“. El Ministerio de Asuntos Exteriores italiano guarda actualmente en sus archivos un registro de fotografías de aquellas atrocidades entre las que se pueden ver “…pechos cortados, ojos reventados, genitales mutilados… así como instrumentos de la carniceria: cuchillos, hachas, ganchos de colgar carne….” [5]

Más ejemplos. Edmund Galise von Horstenau, general alemán al mando en Croacia, reflejó como los “ustachis se han vuelto locos de furia“  y como “con seis batallones de infanteria” no podía refrenar la “ciega y sangrienta saña de los ustachis“.  [5]

En una carta del obispo de Mostar, el doctor Miscis, expresaba las inteciones del episcopado croata en torno a las conversiones en masa al catolicismo en la zona. Miscis comentaba como “nunca hubo una ocasión tan espléndida como ahora para que ayudemos a Croacia a salvar incontables almas“, condenando al mismo tiempo a las autoridades que atacaban incluso a los convertidos “y los cazan como si fueran esclavos“. Miscis no se queda ahí y revela masacres más infames y bien conocidas de madres, chicas y niños de menos de 8 años que trasladaban a las montañas “y arrojan vivos [...] profundas simas“. En una declaración aún más impactante, explica como “En la parroquia de Klepca, 700 cismáticos de las aldeas cercanas fueron asesinados. El subprefecto de Mostar, señor Bajic, musulmán, declaró públicamente (como empleado del Estado debería refrenar su lengua) que sólo en Ljubina, 700 cismáticos habían sido arrojados a un foso“.  [6]

La BBC reportaba a menudo noticias sobre Croacia. El 16 de febrero de 1942 anuncia como “Se están cometiendo las peores atrocidades en los alrededores del arzobispado de Zagreb (responsabilidad de Stepinac). Por las calles corren ríos de sangre. Los ortodoxos están siendo convertidos por la fuerza al catolicismo, y no oímos la voz del arzobispado oponiéndose. Se informa que por el contrario participa en los desfiles nazis y fascistas“.  Stepinac sería beatificado por Juan Pablo II en Croacia el 3 de octubre de 1998. [6]

Un extraordinario disidente católico con las políticas de Pio XII fue monseñor Bernhard Lichtenberg. Lichtenberg párroco en la diócesis de Berlin protestó de forma abierta desde 1933 en contra del antisemitismo y toda clase de violaciones de los derechos humanos, como eran por ejemplo los programas de “eutanasia” (asesinatos de enfermos mentales) y las esterilizaciones forzosas. Monseñor Lichtenberg murió en Dachau en 1943.

Es un tema de una extensión tremenda pero que a pesar de existir grandes y contrastadísimas evidencias, la negación se sigue imponiendo en cualquier caso que se plantee como si de un dogma de fe se tratara en el marco de una  política de Estado que sigue la línea de banalización, minimización o simplemente negación de todo acto que “enturbie” la imagen de la Iglesia y sus pastores. El proceso de beatificación y canonización de Pio XII, continua a hurtadillas pues “… venerado por millones de católicos, no se interrumpirá ni se retrasará por los injustificables y calumniosos ataques contra aquel virtuoso gran hombre”, afirmó el Padre Peter Gumpel, relator de todo el proceso. [1]

Pacelli muere en octubre de 1958. Su funeral, apuntó L’Osservatore Romano, fué el “más impresionante en la larga historia de Roma, sobrepasando el de Julio César”.

Los mensajes de condolencia de los Jefes de Estado no tardaron en llegar. Harold McMillan (primer ministro británico) dijo, “El mundo ha quedado empobrecido con la pérdida de un hombre que ha desempeñado un papel tan importante en la defensa de los valores espirituales y en el trabajo por la paz“. Eisenhower lo definió como “… una vida llena de devoción por Dios y de servicio a sus semejantes. Era un enemigo informado y elocuente de la tiranía“. La propia Golda Meir se deshizo en elogías hacia él. “Cuando sobre nuestro pueblo cayó un terrible martirio en la década del terror nazi, la voz del Papa se alzó por las victimas. Nuestra vida se vió enriquecida por una voz que hablaba de las grandes verdades morales por encima del tumulto del conflicto cotidiano. Perdemos con él a un gran servidor de la paz“. [7]

Los Archivos Vaticanos correspondientes a ese periodo y relaciones con el Tercer Reich continúan cerrados a cal y canto. ¿Es posible, que como tantos aún mantienen, Pio XII, no supiera nada sobre las atrocidades llevadas a cabo por nazis y fascistas de toda índole  en  Europa y en especial en lugares como los Balcanes donde el Iglesia católica tenía completa libertad de movimientos?.

Si es cierto que Pio XII desconocía todo esto, ¿qué necesidad hay entonces para tanto secretismo a la hora de permitir que los investigadores accedan a todo el material desde 1920 en adelante?.

FUENTES Y MAS INFORMACION

• [1], [1-1]   El Papa de Hitler. John Cornwell. Prólogo
• [2]  La política de los Papas. Karlheinz Deschner
• [3]  El Papa de Hitler. John Cornwell (Página 386)
• [4]  El Papa de Hitler. John Cornwell (Página 390)
• [5]  El Papa de Hitler. John Cornwell (Páginas 393 – 395)
• [6]  El Papa de Hitler. John Cornwell (Página 396 – 399)
• [7] El Papa de Hitler. John Cornwell (Página 547)
• Compilación de fotografías que muestran la estrecha relación existente entre la Iglesia católica y el régimen nazi. http://www.alamoministries.com/content/Spanish/Antichrist/spnazigallery/spphotogallery.html

Bajo ‘Paperclip’, varios cientos de tecnocratas, científicos, doctores y médicos fueron amnistiados de cargos como crimenes contra la paz y crimenes contra la humanidad a cambio de ser reclutados para que continuaran los trabajos que habían desarrollado para el “Reich de los 1000 años”.

El ejército estadounidense y los servicios de inteligencia tenían un interés inusitado en hacerse con el control de todos los documentos y conocimientos obtenidos por la Alemania nazi en el campo de los cohetes, armas químicas y medicina. La carrera armamentística con la Unión Soviética había comenzado y aunque esta también había reclutado a científicos nazis, todo parece indicar que esta carrera comenzó de forma desigual para los comunistas.

Los servicios de inteligencia estadounidenses también ofrecieron pactos similares a doctores y médicos japoneses que habían participado en crímenes similares. Uno de los ejemplos más sobresalientes del ámbito japones fue el reclutamiento Ishi Shiro, coronel y microbiólogo que dirigió experimentos con humanos tales como vivisecciones, exposiciones a químicos y enfermedades modificadas en laboratorio, pruebas de los efectos de armamento convencional, pruebas en tanques de presión, etc.

La grotesca unidad 731 dirigida por Ishi fue además, la responsable de la liberación de millones de ratas infestadas con cepas modificadas del tifus y el colera en vastas áreas de China en el ámbito de la guerra química y biológica que Japón llevo a cabo contra esta. Aún en nuestros días, los efectos del tifus y el cólera esparcidos en aquellos días sigue teniendo incidencia sobre la población.

El destino de Ishi Shiro es quizás uno de los más increíbles de entre todos los criminales de guerra reclutados por Estados Unidos, dado el sadismo y brutalidad de su unidad 731.  Ishii, tras entregar toda la documentación de sus experimentos, permaneció un tiempo en el país y con su historial ya limpio pudo llevar una vida completamente normal. Posteriormente regresó a Japón donde se le recibido con todos los honores y durante sus últimos años fue nombrado (por increíble que parezca) gobernador de Tokio, presidente de la Asociación Médica y presidente del Comité Olímpico de Japón.

El destino que recibieron algunos de los más destacados y prominentes miembros de la maquinaria de guerra nazi y nipona aún hoy sigue siendo motivo de vergüenza para unos y de justificaciones chovinistas (en su mayoría basadas en la “amenaza inmediata” que suponía la Unión Soviética) para otros.

El caso más conocido y el que levanto mayor polvareda en la opinión publica de Estados Unidos fue el del ingeniero aeronáutico Werner von Braun, director de la NASA y jefe del proyecto Apolo que llevó al hombre a la Luna. Durante el régimen nazi, Braun era uno de los máximos responsables del centro de pruebas de Peenemünde.

El proyecto que dirigía Braun se valía del campo de concentración de Mittelbau-Dora también llamado Dora o Dora-Nordhausen. En él se producían los cohetes V2, V1 así como motores de avión en la fábrica subterránea de Mittelwerk valiéndose de mano de obra esclava. Las condiciones de trabajo aseguraban una muerte casi segura por no hablar de la severísima disciplina y terror que se cernía constantemente sobre los trabajadores. Von Braun siempre negó tener cualquier responsabilidad personal en los crímenes nazis.

El prominente nazi, Arthur Rudolph, fue nombrado jefe de proyecto del programa de la nave Saturno V, con el que se llegaría a la Luna en 1969. Rudolph había sido jefe de producción en Mittelwerk durante la guerra y estuvo a cargo de establecer el número de horas de trabajo que podían realizar los prisioneros del campo de concentración de Dora. Al mismo tiempo, un ex miembro de las SS y destacado miembro del programa de Peenemünde, Kurt Debus, llegó a convertirse en director del Kennedy Space Center en Cabo Cañaveral.

Otro científico nazi, Hubertus Strughold, conocido como el “padre de la medicina espacial”, también formó parte de Paperclip. Strughold había experimentado con humanos con el objetivo de estudiar la resistencia al frío del cuerpo y tratar de mejorar la supervivencia de los pilotos alemanes derribados en el mar o que tuvieran que saltar en paracaidas a grandes altitudes. Prisioneros de los nazis eran utilizados para comprobar la resistencia humana al hielo, la absorción de agua salada y a la privación calculada de oxígeno.

También existieron numerosos programas de investigación química y biológica que utilizaron antiguos miembros de la IG Farben, empresa que produjo el gas Zyklon B utilizado en los campos de concentración. Entre los experimentos que se desarrollaron, se conocen los que trataban de obtener antídotos y trajes aislantes contra el gas Tabun y Sarín (desarrollados por los alemanes e importados en grandes cantidades a EEUU), estudios con LSD para futuras guerras “psicoquímicas” que tratarían de debilitar tanto a la población como a las tropas enemigas y estudios con Sernyl más conocido como PCP o “polvo de ángel”, etc etc.

Los seleccionados por Paperclip, estimados en no menos de 700 miembros, y sus familias fueron trasladados secretamente y, en teoría, sin el conocimiento del Departamento de Estado. Sin embargo, la política de captación de antiguos cuadros nazis y japoneses, fue aprobada posteriormente por el presidente Truman y convertida en prioridad nacional. Fue el Consejo de Seguridad Nacional estadounidense, el encargado de integrar a los amnistiados en los servicios de seguridad del Estado o en operaciones clandestinas en el extranjero.

El interés no se centró exclusivamente en el conocimiento científico, al menos para Estados Unidos. Bajo otros paraguas de la inteligencia estadounidense, criminales de guerra, militares, antiguos espías y casi cualquiera que pudiera ofrecer algo importante era susceptible de ser “contratado” para la “agencia”. Grandes “fichajes” en este sentido fueron los de los temibles Reinhard Geheln (antiguo director de los servicios de secretos en Europa oriental durante la guerra) y Klaus Barbie, el carnicero de Lyon entre otros.

La organización que Gehlen dirigió tras la guerra ayudó a más de 5000 nazis a dejar Europa y establecerse por todo el mundo. Barbie colaboró con diversas dictaduras latinoamericanas ayudando a crear y dirigir los brutales pero efectivos “escuadrones de la muerte” en Chile, Argentina y El Salvador.

Otros destacados miembros de regímenes fascistas aliados del Tercer Reich, como Hungría, también obtuvieron refugio en Estados Unidos y países de América del sur.

Hoy en día, toda la documentación relativa a ‘Paperclip’ continua siendo clasificada como secreto absoluto en los EE.UU.

FUENTES Y MAS INFORMACION

• “Operación Paperclip”: de los V2 a la Luna. Red Voltaire
• Documental “Unidad 731”.
• Documental “Wernher Von Braun de los nazis a la NASA”
• Ultramar Sur. Juan Salinas y Carlos de Napoli.
• La auténtica Odessa. La fuga nazi a la Argentina de Perón, de Uki Goñi (Paidós, 2002)
• BBC. Project Paperclip: Dark side of the Moon.